НА ГОЛОВНУ

Аграрне право Росії || Адвокатура || Адміністративне право Росії || Адміністративне право України || Цивільне право Росії || Цивільне право України || Закордонне право || Інформаційне право || Історія політичних і правових вчень || Конституційне право зарубіжних країн || Конституційне право Росії || Конституційне право України || Криміналістика || Кримінологія || Міжнародне право. Європейське право || Муніципальне право || Навчання юристів || Правоохоронна діяльність || Сімейне право Росії || Судова психіатрія || Теорія та історія держави і права || Трудове право Росії || Кримінальне право Росії || Кримінальне право України || Кримінальний процес Росії || Фінансове право Росії || Господарське право || Екологічне право Росії
ГоловнаМіжнародне право. Європейське правоМіжнародне правове регулювання → 
« Попередня Наступна »
Криволапов Павло Сергійович. Нові тенденції міжнародного співробітництва в галузі прав людини / Дисертація, 2006 - перейти до змісту підручника

1.2.3.1. Джерела ісламського вдачі

У сучасному світі налічується близько мільярда людей, які сповідують іслам.

Багато держав - члени ООН є ісламськими державами, які використовують ісламське право повністю або частково як внутрішньодержавного права.

Основними джерелами ісламського права є Коран і Сунна. У них містяться божественні і квазібожественние одкровення відповідно, яким мусульмани зобов'язані підкорятися і слідувати. Коран є головним джерелом ісламського права, і мусульмани вважають, що він містить точні слова Бога, передані пророку Мухаммеду за 33-лстній період, з тим, щоб він передав його віємо народам і керував ними. Всього в Корані приблизно 6666 віршів, з них приблизно в 350 - 500 є правові елементи49. Слова Корану для мусульман є непорушними, з них витікає саме поняття законності.

Текст Корану є божественним, проте він потребує тлумачення.

Пророк Мухаммед, будучи безпосереднім одержувачем божественного одкровення, перебував у найкращому становищі для тлумачення Корану протягом свого життя і здійснював це у своїй подвійній ролі пророка і судді. Його роз'яснення деяких віршів Корану сформували основу Сунни.

Сунна як джерело мусульманського права складається з висловлювань пророка протягом його життя, його діянь і думок але різних питань - як духовним, так і світським. Сунна виникла внаслідок необхідності роз'яснення пророком деяких кораніческнх віршів, а також з метою конкретизації деяких загальних положень Корану і створення приписів, що відносяться до життєвих аспектам, про які в Корані прямо не говориться.

Коран і Сунна є єдиними джерелами ісламського права, сформованими протягом життя пророка. Оскільки ці джерела тісно пов'язані з життям пророка, після його смерті поява нових приписів припинилося. Проте з плином часу стали виникати нові ситуації, що вимагають правового регулювання. Це призвело до створення концепції иджтихада. Іджтіхад - це метод ісламського права, що полягає у самостійному судженні авторитетних правознавців, підпорядкованому певним правил і прийомів, до яких відносяться, перш за все, кіяе (судження але аналогії) і Іджма (одностайна думка знавців права, що вважається думкою всієї громади віруючих) 50.

Таким чином, джерелами мусульманського права в цілому і прав людини-зокрема - є Коран і Сунна, складові ісламський Шаріат, а також правила, виведені методом иджтихада.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.2.3.1. Джерела ісламського вдачі "
  1. 1.2.3. Ісламська концепція прав людини
    1.2.3. Ісламська концепція прав
  2. 3. Конфесійна причина.
    Джерела. І при цьому, як не сумно це визнавати, не можна не враховувати те, що будь-які заходи соціальної профілактики тут з об'єктивних причин неможливі. Максимум, на який можуть орієнтуватися дослідники тероризму та фахівці з боротьби з ним - найбільш повний облік цих чинників у процесі розробки програм антитерору та їх реалізації. Фактори, що входять в базові
  3. Глава 1. Категорії юридичну особу і підприємницька діяльність в контексті загальної теорії вдачі
    вдачі
  4. Глава 3. Цивільно-правові санкції за порушення вдачі юридичної особи на управління внутрішніми справами.
    Вдачі юридичної особи на управління внутрішніми
  5. О.А. Хазова. Сімейне право: Підручник. - Вид. 2-е, перераб. і доп. - М.-МАУП. - 336 с., 2002

  6. 2.6. Статус органів конституційного нагляду і контролю
    ісламських державах конституційний контроль відрізняється своєрідністю. Так, в Пакистані поряд з Верховним судом, який покликаний здійснювати конституційний контроль, є ще два органи: ісламський рада (вправі розглядати відповідність правових актів Корану) і суд шаріату (він розглядає позови різних суб'єктів, у тому числі про протиріччі шаріату актів, що стосуються прав громадян). Щось
  7. Луткова ОКСАНА ВІКТОРІВНА. ОСНОВНІ КОНЦЕПЦІЇ ДЖЕРЕЛ МІЖНАРОДНОГО ПРАВА / Дисертація / Москва, 2004

  8. 3.3. Міжнародний досвід боротьби з тероризмом і його використання в Російській Федерації
    ісламського тероризму і діяльність екстремістської «Аксьон директ». Аналіз зарубіжного досвіду боротьби з тероризмом і виділення в ньому елементів, застосовних для російських правоохоронних органів, доцільно проводити в трьох площинах: 1) загальні принципи антитерористичної діяльності; 2) створення антитерористичних систем, спеціальних структур та спецпідрозділів; 3)
  9. Рассмазіна, Аліна Зоріктуевна. Джерела права Європейського Союзу / Дисертація / Москва, 2005

  10. Тема 1. Конституційне (державне) право зарубіжних країн як галузь права
    джерел конституційного (державного) права зарубіжних країн. Конституція - основне джерело конституційного права. Конституційні, органічні і звичайні парламентські закони. Окремі види законів: закони-рамки, закони-скелети, біллі та ін Інші акти парламентів: декларації, резолюції, регламенти і т.д. Нормативні акти виконавчої влади: акти глав держав (укази, декрети,
енциклопедія  овочева  вершковий  риба  пунш