загрузка...

женские трусы недорого
НА ГОЛОВНУ

Аграрне право Росії || Адвокатура || Адміністративне право Росії || Адміністративне право України || Цивільне право Росії || Цивільне право України || Закордонне право || Інформаційне право || Історія політичних і правових вчень || Конституційне право зарубіжних країн || Конституційне право Росії || Конституційне право України || Криміналістика || Кримінологія || Міжнародне право. Європейське право || Муніципальне право || Навчання юристів || Правоохоронна діяльність || Сімейне право Росії || Судова психіатрія || Теорія та історія держави і права || Трудове право Росії || Кримінальне право Росії || Кримінальне право України || Кримінальний процес Росії || Фінансове право Росії || Господарське право || Екологічне право Росії
« Попередня Наступна »

1.2.3.2. Підходи ісламських держав до прав людини

Ісламський світ складається з суверенних держав. Деякі з цих держав прямо оголосили себе ісламськими республіками (таких держав п'ять); інші вказали у своїх конституціях, що іслам є державною релігією (п'ятнадцять держав); третіх можна визначити як ісламські держави тільки на тій підставі, що більша частина їх населення є мусульманами (сорок шість держав).
Існує ще один критерій, але якому можна судити, що держава є мусульманським. Це членство в Організації Ісламська конференція, членами Когоро станом на 2006 р. є 57 держав, а чотири держави мають eraiyc наблюдателя51. Ці держави значно різняться між собою за ступенем застосування ісламського права в якості внутрішньодержавного права. Так, в деяких з них внутрішньодержавне право засноване на ісламському праві, в інших - застосовується частково, треті є світськими государствамі52. 50

Див: Історія політичних і правових вчень / За ред. Лейста О.Е . М.: Зерцало-М, 2002. С. 100 - 101. 51

Див сайт Організації Ісламська конференція: lnip :/ / \ v \ v \ v.oic-oci.org " Див: Batlerin Sf.A. Op. cit. P. 8.

1.2.3.3. Ісламські доку менти в області прав людини.

Найбільш важливими документами, присвяченими прав людини в контексті ісламської концепції прав людини, є Каїрська декларація прав людини в ісламе53, схвалена в 1990 р. на XIX нараді міністрів закордонних справ країн - членів Організації Ісламська конференція в Каїрі, а також ще не вступила в силу Арабська хартія прав человека44.

Текст Хартії був схвалений в 1994 р., а в 2004 р. на саміті Ліги арабських держав у нього були внесені поправки.

Каїрська декларація 1990 складається з преамбули та 25 статей. Декларація не містить посилань на які-небудь інші акти про права людини. Особливу увагу слід звернути на ст. 24 Декларації, згідно з якою всі права і свободи, закріплені в ній, обмежені норми Шаріату, а також на ст. 25, яка встановлює, що єдиним джерелом для тлумачення та роз'яснення деяких із статей Декларації є ісламський шаріат. Декларація містить більшість прав і свобод, передбачених універсальними документами про права людини.

Що стосується Арабської хартії прав людини, то , як зазначено вище, вона ще не вступила в силу. Хартія складається з преамбули та 53 статей (в редакції 2004 р.). У преамбулі хартії підтверджуються принципи Усгава ООН, Загальної декларації прав людини, а також положення Міжнародних пактів про громадянські і політичні вдачі і про економічні, соціальні і культурні права і Каїрської декларації прав людини в ісламі. Більшість прав, закріплених універсальними документами в галузі вдачу людини, відображені і в Хартії.

Слід також помститися, що Хартія передбачає створення контрольного механізму - Арабського комітету з прав людини. Згідно ст. 48 ХАРГ держави зобов'язуються надавати Комітету доповіді про вжиті ними заходи, спрямовані па здійснення прав і свобод.

закріплених у Хартії, і про прогрес досягнутому ними. Доповіді повинні бути спрямовані протягом року після вступу Хартії в силу, і потім кожні три роки.

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "1.2.3.2. Підходи ісламських держав до прав людини"
  1. 1.2.3. Ісламська концепція прав людини
    людини
  2. 1.2.3.1. Джерела ісламського вдачі
    ісламськими державами, які використовують ісламське право повністю або частково як внутрішньодержавного права. Основними джерелами ісламського права є Коран і Сунна. У них містяться божественні і квазібожественние одкровення відповідно, яким мусульмани зобов'язані підкорятися і слідувати. Коран є головним джерелом ісламського права, і мусульмани вважають, що він
  3. 1.13. Релігійні підходи
    держава, а тому є невідчужуваними з боку світської влади. Таке уявлення властиво як для іудео-християнської традиції, так і для ісламу, а також для ряду інших релігії. Релігії, як правило, накладають досить суворі обмеження на особисту свободу . У більшості релігій більшого значення надається обов'язків, ніж прав. Деяким релігіям властиві
  4. Криволапов Павло Сергійович. Нові тенденції міжнародного співробітництва в галузі прав людини / Дисертація, 2006

  5. 3 . Конфесійна причина.
    ісламського фундаменталізму, як відомо, тісно зв'язаного з проявами жорстокості і різними-ми кривавими ексцесами. Іран і деякі держави Близького Сходу з базуються там міжнародними терористичними угрупованнями ісламістів дають тому найяскравіші приклади. У Росії такий прецедент вже створений не тільки неодноразовими заявами чеченських лідерів про побудову ісламського
  6. 15. МІЖНАРОДНИЙ КОНТРОЛЬ ДІЯЛЬНОСТІ ПЕРСОНАЛУ УСТАНОВ І ОРГАНІВ, що виконує покарання
    державної влади здійснюють контроль за діяльністю установ і органів, що виконують покарання. Контроль за діяльністю зазначених органів здійснюється не тільки Російською Федерацією та її органами, а й міжнародними організаціями. Російська Федерація виступає учасником кількох міжнародних організацій, що забезпечують дотримання прав людини і громадянина в
  7. 1.1.2. Позитивістський підхід
    підходу полягає в тому, що він заперечує морально-філософську основу цих прав. Інакше кажучи, права людини діють тільки в силу того, що вони закріплені державою в правових нормах. Позитивістська теорія, таким чином, орієнтує на те, що норми позитивного права повинні виконуватися завжди, незалежно від того, що вони можуть не відповідати нормам моралі, бути
  8. 1.1.4. Соціологічний підхід
    підхід передбачає, що права людини відображають поведінку, що відповідає моральним засадам, яке залежить від рівня суспільного розвитку і розрізняється в часі і просторі. Цей підхід грунтується на соціологічних концепціях права, що припускають, що право являє собою порядок суспільних відносин у діях і поведінці людей. Соціологічний підхід виходить з того, що
  9. Література
    прав людини. Застосування статті 10 Європейської конвенції з прав людини / Пер. з франц. М. , 1998. Коментарі до судових рішень (за ст. 10) / / ЗІП. 1998. № 7-8. С. 22-28. Право на інформацію: російське законотворчість про ЗМІ в 1999-2000 рр.. в контексті західноєвропейських стандартів свободи слова . М., 2001. Лекції з основ правових знань для журналістів / Ред. Г.В.
  10. 1. Відмова від використання прав людини в політичних цілях.
    держав з гуманітарних питань - зазначає С.В. Черниченко - не може бути не політичним саме тому, що це частина міжнародного співробітництва, але воно не повинно бути політизованим. У Віденській декларації і Програмі дій прямо про це не говориться. Але дане положення неодноразово висловлювалося в міжнародних органах, що займаються вдачами людини, і ніким не оскаржувалося »192. В
  11. 4. Договір ВОІВ з авторських прав
    правам містить додаткові положення, розвиваючі положення Угоди ТРІПС, як з матеріальної, так і з процесуальної стороні проблеми Даний Договір містить вимогу про те, що, підписавши його країни повинні заборонити наступне: 1) дії в обхід технологічних заходів охорони прав суб'єктів авторського права і 2) маніпуляції з «правом управління інформацією» з тим , щоб відстежувати
  12. 1.2. Законодавство Російської Федерації:
    прав людини в Російській Федерації »/ / Законодавство Росії. М., 2001, с.24-30. 33 . Федеральний закон від 5 березня 1992 р. (в ред. від 25 грудня 1992 р.) «Про безпеку» / / Законодавство Росії. М., 2001, с.13-18. 34. Федеральний закон від 17 січня 1992 (ред. від 22.08.2004 р.) «Про прокуратуру Російської Федерації» / / СЗ РФ. 1995. № 47.Ст.4472.
  13. § 3.1. Міжнародні позасудові процедури імплементації права на охорону здоров'я .
    підходу до імпле-ментації отримали відображення в положеннях обох Пактів. Якщо для контролю за виконанням Міжнародного пакту про громадянські і політичні права був заснований Комітет з прав людини, уповноважений не тільки розглядати доповіді держав, а й індивідуальні повідомлення про порушення гарантованих в ньому прав, то реалізація Міжнародного пакту про економічні, соціальні і
  14. 3.2.2. Процедура 1503 3.2.2.1. Загальна характеристика процедури 1503
    прав людини розглядати повідомлення про систематичні, достовірно підтверджених грубих порушення прав людини. Повідомлення, які повинні бути розглянуті згідно з процедурою 1503, можуть направлятися окремими особами або групами осіб, що стверджують, що вони є жертвами порушень вдачу людини, а також будь-якими особами, у яких є безпосередні й достовірні
  15. ВСТУП.
    державам та ін була сформульована теорія сталого розвитку, що охоплює, у тому числі, і вимір прав людини. Сучасний етап міжнародного співробітництва в області прав людини характеризуємо ще й тим, «сто все більше число країн усвідомлюють важливість такої співпраці і стають учасниками міжнародних договорів з прав людини, що дозволяє говорити про поступове
  16. 3. Удосконалення механізмів контролю 3.1. Договірні органи з прав людини
    державами своїх зобов'язань за певними договорами про права людини, а їх створення передбачено самими договорами, за винятком Комітету з економічних, соціальних і культурних звичаїв, заснованому ЕКОСОР з цілі виконання функцій, покладених на ЕКОСОР Міжнародним пактом про економічні, соціальні і культурні права. На універсальному рівні договірні органи створені для
  17. 2.6. Статус органів конституційного нагляду і контролю
    ісламських державах конституційний контроль відрізняється своєрідністю . Так, в Пакистані поряд з Верховним судом, який покликаний здійснювати конституційний контроль, є ще два органи: ісламський рада (вправі розглядати відповідність правових актів Корану) і суд шаріату (він розглядає позови різних суб'єктів, у тому числі про протиріччі шаріату актів, що стосуються прав громадян). Щось
  18. VIII. Види интеллектульно власності, близької до авторських прав
    правам
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  овочева  вершковий  риба  пунш